“妇女节:致敬了不起的她三八妇女节放假时间“三八”国际妇女节节日轶事”

今天是“三八妇女节”，“三八妇女节”的历史已经一百多年了。 最初既不是国际节日，也不是在3月8日庆祝的。 1911年3月19日是国际上首次庆祝国际妇女节，要求女性拥有投票权和从业权，呼吁停止职场上的性别歧视。 直到1977年，联合国才确定3月8日为国际妇女节。 从获得和保障妇女权益，到庆祝对妇女的尊重和爱，再到庆祝妇女在经济、政治、社会行业的成就，各个地区的庆祝点都不同。

尊敬的她，被“她”屏蔽了吗？

她扎根于边疆教育第一线40多年，生病了也担心越来越多的女孩出山。

她带队研制了拥有自主知识产权的重组新冠疫苗，她说:“除了胜利别无选择。”

她说，冠军的道路是荆棘的，即使在人生的低谷也决不放弃，“有梦想就应该去追逐”。

…。

梦想、勇气、毅力、智慧……这些被无数“女朋友”看到的优秀品质，值得我们每个人学习。 对“她们”真好！

相关资料

国际妇女节( international women s day，简称iwd )是“联合国妇女权益与国际和平日”( UNited Nation Swomens Right Sand Internation AlPeace Day )，在中国是“国际劳动妇女节”

各地区庆祝的重点不同，从一般的庆祝到对女性的尊重、欣赏、爱情到庆祝女性在经济、政治、社会行业的成果。 这个节日最初是社会主义女权主义者发起的政治性的事情，这个节日和许多国家的文化融合在一起，首要的是社会主义国家。

国际妇女节是全世界许多国家庆祝的节日。 在这一天，无论国籍、民族、语言、文化、经济状况和政治观点如何，妇女们的成果都得到了肯定。 从成立之初开始，国际妇女节就为发达国家和快速发展中国家的女性开辟了新天地。 日益迅速发展的国际妇女运动因联合国四次妇女问题全球会议而得到加强，国际妇女节纪念活动已经成为争取妇女权利和妇女参与政治经济事务的集结令。

节日逸事

往面包里放玫瑰

美国堪萨斯州劳伦斯市的纺织女工罢工提出的标语中有“我们也放面包和玫瑰”。 这说明她们不仅要求吃穿，还必须过体面的生活。 受其影响，诗人詹姆斯·奥本汉姆写了《面包和玫瑰》的歌。

当我们前进，美好时光前进。

在千百万昏暗的厨房和灰色的工厂里

我们突然感受到了照射进来的温暖的阳光

为了让人们听到我们的歌声

面包加玫瑰，面包加玫瑰

当我们前进，前进的时候，我们会带来更好的太阳。

女性的觉醒意味着民族的崛起

在别人休息的时候

苦役和兼职工作已经不辛苦了

我们必须分享生命的荣耀

面包加玫瑰，面包加玫瑰

受到过取缔

自1911年欧洲有100多万人举行庆祝国际妇女节的活动以来，国际妇女节已经走过了近100年的历史。 就像妇女为争取自己权利而进行的斗争一样，妇女节也曾被抵制过。 20世纪30年代的德国，希特勒禁止庆祝妇女节。

1933年6月20日，蔡特金在莫斯科去世，蔡特金对女权主义深恶痛绝的希特勒上台后，立即禁止德国庆祝妇女节，取消了女性选举权。 在党大会上，希特勒说:“无论在党的任何基层组织中，还是最不显眼的职位，都不能让女性担任……99%的讨论议题是男性事务，我认为女性没有那个评价力。” 接着，“德国女性总结一下，还是想成为妻子和母亲。 她们不想当同志，但哪个红人造福人民，是想让自己和她们都相信这一点。 她们不愿意去工厂当工人。 我不希望担任公职或议员。 有更舒适的房子，可爱的男人和幸福的孩子们。 ”。 部长戈培尔说:“议会民主主义的阴谋左右着德国的政治，我们远远回避了女性。 不是因为我们不尊重女性，而是因为我们太尊重她们了。”

但是，这引起了纳粹女性的不满。 为了吸引女性，纳粹调整了战略，宣传“男性是生活的组织者，女性是他的助手和执行者”。 取消了妇女节，设立了母亲节。 母亲节也是希特勒为了纪念自己的母亲而想出来的主意。 他想在母亲节鼓励年轻女性生产报纸。 计划出来后，得到了纳粹的支持。 希特勒随后宣布，德国所有男人和孩子们都需要在母亲节向母亲和妻子赠送鲜花和三明治巧克力作为赞扬、包容和爱的象征。 他还选了一首献给德国女性的诗。

1936年，纳粹出版的《国家社会主义启蒙》一书还指出:“德国女人就像葡萄酒。 爱她们，大地开花。 德国女人就像家庭的太阳。 她们应该保持体面，不和异族玩耍。 我们的民族应该保持纯洁，这是元首的崇高目标”纳粹强调了“种族纯洁”。 希姆推进着被称为“生命之源”的北欧-日耳曼人种的培育计划。 希特勒特意喊了口号:“产房是德国女性的战场，饭勺是她们的武器。” 1943年，纳粹计划采用所谓的大众生育计划，所有女性在35岁之前必须生下纯粹的德国男性和至少4个孩子，达到这个数字后，成为丈夫的人有义务随时派遣她去“那个”。

费用主义

这一天，来自不同民族、不同年龄的城市街头的男性为女性——妻子、女朋友、女儿、同事、母亲——准备了礼物。 但是，随着费用主义代替了妇女节女权主义的政治观点，妇女节在蔓延的商业狂潮中失去了独特的性别政治意义，民众开始对节日的意义展开了争论。

20世纪下半叶，美国支出主义时代的到来为媒体将女权主义议题“政治化”提供了新的方法。 主流媒体与广告主和销售商共谋，使用费用主义将女权主义“政治化”。 公开放弃原有女权主义的政治观点，鼓励支出主义文化等战略，最终将实现女权主义议题“政治化”的目的，使女权主义失去在公共行业讨论和讨论女性问题的理由。

例如，自1913年争取平等的俄罗斯女工庆祝妇女节以来，妇女节在俄罗斯已有100年的历史，成为俄罗斯妇女的重要节日。 据年的《透视俄罗斯》报道，莫斯科男性将为爱着约5亿美元的她选择礼物。 许多俄罗斯人认为，尽管俄罗斯隆重庆祝妇女节，但象征女权主义的妇女节并不能帮助女性在商业和政治上与男性享有平等的待遇。