“《奇葩说》:当世的语言和价值 论辩狂欢不可替代价值思考”
在众多综艺节目居高不下、无疾而终的网络娱乐时代,始于2009年的原创国产综艺《奇妙的故事》以高收视率和关注度迎来了第七个年头。 马东和高晓松两人偶然讨论的综艺节目,今天已成为网络综艺界的翘楚,节目输出的观点价值、说话方式也对广大网络观众产生了巨大的影响。 而且,在巨大的流量和曝光量面前,众多辩手成名,成为网络明星的新贵,人生命运将被改写。 在以捧腹流泪为目的的“唇枪舌剑”的背后,更印证了文案的价值。
尊重所有价值输出的合理性
《奇萩说》往往有趣、有趣,节目表现出的所有外在形式与任何普通的娱乐节目都没有什么不同,但似乎只有有趣而持久的节目很少见。 这是《奇萩说》各自极具辨识力的辩手和各自火热的辩题后,幕后制作团队精心编织的大网络,囊括了焦虑时代、焦虑的个人,深深地打动了所有观众。 辩论是指大致率在许多普通人眼前发生的烦恼和终极人生思考,传播不同角度和多样价值的辩论是大千世界所有人的代表,直接击中人心的不是辩论本身,而是在另一场辩论中,不知不觉中 《奇葩说》的胜算不仅在于它提供的多元和价值,更重要的是,它让每个自以为是的人都看到了自己的镜子。
莱布尼茨说“世界上没有完全一样的两片树叶”,所有人都很“奇怪”,“奇怪的故事”也是“我们说的”。 在所有辩题面前,既不裁定对错,也不裁定价值高低,而尊重所有价值输出的合理性,“怪诞之说”是综艺节目成功的秘诀。 只有允许一个社会,一个文明,出现越来越多不同的声音,才有越来越多的可能性。
当代语言:纸面控制、替代表达
现代的语言是什么样的? 在“唯快不破”的网络世界里,短平速碎片化新闻的传播明显比长篇累牍受欢迎,全员期待效率,同时期想获得比别人更多的新闻,纸面控制是当今世界的语言优势之一。 而且,同样的文案和新闻,以新的语言、表现形式、有趣的演绎,比端坐、认真的说教要快得多,更持久地吸引我们的眼球,替代表达是当代语言的优势之二。 这就是“离奇的故事”的话。 如果新闻在几分钟内由辩手们以“戏剧性”的形式表现出来,那么迅速获得其感染力、说服力和比较有效的价值的“成就感”,对于大多数没有阅读习性的电视观众来说是无法抗拒的。
与上个赛季相比,第七季的“奇怪的说法”中,很多辩词的讨论方法更接近于“脱口秀”。 除了具体的辩题之外,做成独立的段落似乎也很有趣,但是很多“秀”的方法大大削弱了讨论本身的魅力,导致感情高潮过于饱和,不是思辨所需的底色。 “脱口秀”不是中国人本来样子的自然说话方式,可以通过“冒犯”而不平凡,但在此之前,还不能说没有本末倒置的流动性。
给所有价值造成生存的差距
当代的价值是什么? 在《怪诞的说法》所有激动人心的激辩和热泪盈眶的深刻告白之后,讨论的话题要么不会停留在古老的人文社科类的讨论上,要么不会赋予越来越多的价值,而只会赋予个人自我判断不言自明而终的各种社会问题和现象。 正如很多辩手在节目中经常说的,“来了,又到了值得的时间了”,这句无心的俏皮话其实也实话实说在了“奇怪的话”不自然无聊的诡辩瞬间。 当然,这也要给现实生活中的许多“少数人”带来共鸣的慰藉,使“奇怪的说法”变得可爱、温暖。 《怪诞之说》赋予了一切价值,赋予了生存的鸿沟,海纳比辩论和辩论本身更有价值。
争论的狂欢不是替代价值思考
我们不太定义“奇怪的说法”是否是好作品,但当然是很棒的产品。 《奇萩说》在熟练采用当代语言,推销当代价值的基础上,以个人辩手为载体,成功地从个人焦虑到大众焦虑的迅速泛化,从网络全民的角度,将原本只有几个人参加的讨论现场变成了巨大的冲突。 即使我们不能亲自登场,用语言之剑刺穿我们所认为的谬论之胸,当你心中所持观点被某辩手发扬光大,披荆斩棘最终成为王者时,你也会以胜利者的姿态鄙视并嘲笑那些长期违背你价值的人。 主持人打响了手里的木鱼,讨论结束。 不仅有场上每一位胜者的狂欢,也有银幕外数亿观众的窃喜,毕竟顶嘴的战争会上瘾。
节目有一个有趣的现象,每次发表辩论,首先请现场的100名观众进行投票。 在讨论过程中,每次讨论回合后,现场观众都会就双方辩手的表现情况再次进行投票。 在重复中,我发现大部分辩手发言后,现场观众的投票反复摇摆。 这在某种程度上有口才对个体本身的喜好,但多由现场发言的“精彩程度”决定。 这很少让人联想到:个人价值的评价和观点的选择是如此草率和虚无缥缈的。 这也证明了我们在“奇怪的说法”中学到的是越来越多的口才创造的现成价值。 这不等于看两个人的嘴。 谁更发声,我们相信谁,但最宝贵的一个身体价值观的形成过程和持久的信仰,我们再也无法知道。 对《奇萱说》的粉丝来说,这并不意味着我们总是提高警惕,认同辩手的价值思考,我们也有独立完成价值思考的能力。 这也是“奇萩说”给粉丝带来的最大幻想。 在某些情况下,还需要特别注意青少年观众。 请不要懈怠。 不要以为价值评价的形成是从辩论赛中获得的。 不动身体,就能行万里路。
流量是国王时代,“奇怪的说法”们的威胁
《怪诞学说》第七季,导师团加上哲学教授刘奥普拉,是严格意义上的学者,他的到来为《怪诞学说》增添了新的气质和探索。 一位学者试图将多年来在大学积累的知识和思考纳入以娱乐节目为媒介的公共讨论中。 目前,这种“跨界”似乎并未违反。 另外,开头说的“奇怪的话”的本质证明了刘擎是另一条新的复制路线。 更有趣的是,刘擎在节目中的许多发言都能明显感受到对“现代性”的批判,在他多次持有的观点背后,可以看到他所代表的一代学者对意义的追问和对意义缺失的批判,这些追问对“奇葆说”本身也是如此。
在最近的两期节目中,《奇萩说》与最近的选秀明星争论场组织了新老《奇奇》交锋场,收视率再次上升。 但是,在讨论的副本中,意义甚微。 这是计算的好处和流量为王的时代,观众需要不断输入新鲜的多巴胺及其意想不到的惊喜才能继续兴奋和忠诚。 这不是“奇怪的说法”独自面临的威胁,而是整个网络娱乐产业共同面临的课题。 我们和《奇谈怪论》们一样随时感到不安。 我担心替代品不会出现。 《奇谈怪论》们担心会被代替。
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