“蓉平：从一间厕所窥见成都“生活城市”的别样精彩”

世界著名的建筑理论家沙里宁说:“城市是一本开放的书，看到它的抱负，让我看到你的城市，我可以说出这个城市居民在文化上所追求的东西。”

在过去的“双节”长假中，全国刚有7亿5千万人旅行。 成都这本“书”举办了1463.4万次。 除了美景、美食、美女以外，这两天成都这本“书”中最抢镜的段落是厕所。

这个位于成都武侯祠博物馆的厕所有三个“第三厕所”(指异性为了陪伴厕所和残疾人等自己不能上的亲属而设立的厕所)和老年人专用厕所，不仅有幼儿护理台，还有沙发、冰箱、饮水机、微波炉， 这棵树在建造厕所的时候，是为大树而活的。 不向园方移动。 说实话，这确实有点“惊世骇俗”。 吃喝拉撒的睡眠有绿色的含义。 难怪很多游客把它上升为旅游胜地，拍照记录，在网上广为流传。

北大有名的学者陈平原在《厕所文化》一书中写道:“一个社会的文明程度(包括公德心、科技水平、文明习俗、审美趣味等)，在厕所里是很明显的。” 特别是作为一个全年接待37亿以上游客的旅游大国，高雅的堂而皇之的小厕所，不仅是游客出行所需的生活设施，更直接体现了国家公共服务水平的高低，反映了社会服务、旅游文明的进步程度。 从年初开始，“厕所革命”成为中国旅游的“一号工程”，以旅游界为中心，扩展到全社会，引起了国民的强烈反应。

给成都武侯祠这个游客作为“观光地”拍照留念的厕所就是在这样的背景下诞生的。 一个厕所等于一个城市的窗口，通过这个窗口，不仅可以看到一个城市的物质文明建设、社会经济的快速发展程度，还可以一览政府的治理力和执行力。 从这个角度来说，“双节”大如果是同一个大考试，不仅要考城市设施的硬性条件，还要考城市生活人情的柔和温度，还要考城市的管理和服务。 以武侯祠这个厕所为目标，成都的考试成绩很好。

当然，如果武侯祠这个厕所在成都只是“孤本”的话，这样的“观光地”就会招人注目，甚至有点“沽名”。 但是，成都已经连续两年被评为“厕所革命”先进城市，像武侯祠这样的厕所，全市都是星星罗布。 仅今年过去9个月，成都旅游局就投入资金600余万元鼓励改建旅游厕所。 截至今年9月，a类景区厕所数量从每年553辆增加到704辆。 关于第三个厕所，新设36座，改建27座。 在成都，“厕所革命”的目标很容易确定，就是“数量充足、干净无味、管理比较有效、实用免费”。